HARI HARAM DALAM BULAN FEBRUARI (HARI KEKASIH)

Sesungguhnya, Islam adalah agama Altruisme, cinta sejati, dan kerjasama yang baik dan soleh. Kami memohon Allah Taala untuk mengumpulkan kita bersama di bawah payung rahmatNya Semua menyeluruh, dan untuk menyatukan kita bersama-sama sebagai salah satu lelaki. Allah SWT berfirman: (. Orang-orang yang beriman adalah tidak lain dari adik Oleh kerana itu damaikanlah di antara dua saudara kamu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat) (49 Al-Hujurat: 10)


Memberi perhatian lebih kepada soalan di titik, saya boleh katakan bahawa terdapat bentuk menyatakan perasaan cinta yang agama boleh diterima, manakala ada orang lain yang tidak beragama diterima. Antara bentuk cinta yang beragama diterima adalah orang-orang yang termasuk cinta untuk Nabi dan Rasul. Ia berdiri sebab bahawa cinta untuk Allah, dan Muhammad Rasul-Nya (selawat dan salam kepadanya) harus mempunyai keutamaan ke atas semua bentuk lain cinta.


Islam tidak mengiktiraf peristiwa gembira yang membawa rakyat lebih dekat antara satu sama lain, dan menambah rempah kepada kehidupan mereka. Walau bagaimanapun, Islam bertentangan dengan secara membuta tuli meniru Barat mengenai hari istimewa seperti Hari Valentine. Oleh itu, bagi memperingati bahawa hari khas yang dikenali sebagai Hari Valentine adalah satu inovasi atau bid `ah yang tidak mempunyai sokongan agama. Setiap inovasi seumpama itu ditolak, setakat Islam. Islam memerlukan semua umat Islam supaya kita saling mencintai semua seluruh tahun, dan mengurangkan sepanjang tahun hingga ke hari satu sama sekali ditolak.


Oleh itu, kita sebagai orang Islam sepatutnya tidak mengikuti jejak langkah inovasi dan khurafat yang biasa dalam apa yang dikenali sebagai Hari Valentine. Tidak dapat dinafikan bahawa terdapat banyak amalan beragama yang berlaku pada hari itu, dan amalan itu mampu dissuading orang dari makna sebenar kasih sayang dan pemurah sehingga ke tahap yang boleh menjadikan upacara itu dikurangkan kepada kemerosotan moral.

Kem Minda Kreatif 2011 -Kedah-

Bismillahirrahmanirrahim..

Assalamualaikum w.b.t..

Ibu bapa sudah ada perancangan untuk mengisi masa cuti sekolah anak-anak anda??
Adik-adik??

Jangan biarkan masa yang terluang anak-anak anda berlalu begitu sahaja.

Sertai kami di Kem Minda Kreatif (KMK) yang diadakan di setiap negeri.

Apa itu KMK??
KMK atau Kem Minda Kreatif merupakan Program Perkhemahan Remaja HALUAN peringkat negeri yang diadakan setiap tahun. KMK dianjurkan oleh Kelab Remaja HALUAN (KeARAH) peringkat negeri. Penyertaan untuk kem ini, terbuka kepada semua pelajar yang berumur 12-17 tahun.

Kem Minda Kreatif diadakan di negeri2 di seluruh Malaysia.
Tema KMK pada tahun ini ialah 'Remaja Dinamik, Kehidupan Fantastik'

Antara objektif Kem Minda Kreatif ialah:
1. Membina kesedaran asas keyakinan diri dan menjauhkan diri dari gaya hidup yang tidak sihat.
2. Mewujudkan jalinan setiakawan dalam kalangan rakan sebaya.
3. Memupuk kemahiran hidup dan sifat berdikari.
4. Melatih kecergasan dan ketahanan minda dan fizikal.
5. Memperkenalkan gerak kerja berorganisasi.
******

Jom beramai-ramai sertai kami, kakak2 & abang2 fasilitator yang ceria di Kem Minda Kreatif (KMK) 2011 Kedah. Terbuka kepada adik-adik yang berumur 12-18 tahun. KMK ini akan diadakan pada 25-27 November 2011, bertempat di Bendang Man Sik, Kedah. Yuran penyertaan adalah RM60 bagi seorang dan RM55 pada bilangan seterusnya,seorang. *adik beradik sahaja!*

Sebarang pertanyaan, anda boleh menghubungi wakil kami:
Cikgu Zamri : 013-4514345
Abu Ubaidah : 0136284940


Pendaftaran telah dibuka sekarang sehingga 20 November 2011. Untuk maklumat lanjut, layari laman Facebook kami KMK.

Kumbang dan Bunga

Wahai Sang Kumbang...
Kau diberi kelebihan untuk menghisap madu bunga-bungaan,
Kau diberi peluang memeliharanya dengan kudrat tangan,
Kau diberi mandat membetulkan lenggokan bunga-bunga yang harum di taman,
Harus kau ingat amanah ini bukan mainan mahupun satu kebanggaan.

Wahai Sang Kumbang...
Tatkala Kau bertaut pada bungaan yang berduri,
Janganlah sesekali Kau kasari dengan kerakusan hati,
Kerana baginya itulah satu-satunya perisai diri,
Sebaiknya Kau belailah ia dengan kasih sayang dan rasa takwa kepada Ilahi.

Wahai Sang Kumbang...
Janganlah sesekali Kau meleraikan kelopak bunga yang sedang berkembang,
Janganlah sesekali Kau mencemarkan bunga-bunga yang indah dipandang,
Janganlah sesekali Kau patahkan ranting untuknya bertaut meneruskan kehidupan,
Janganlah sesekali Kau menjadi kumbang yang cacat dan menjengkelkan.

Wahai Sang Kumbang...
Ingatlah kuntuman bunga-bunga ini mendambakan kehidupan abadi,
Bukanlah kehidupan sejenak yang menjanjikan kebahagiaan sementara ini,
Ingatlah bunga-bunga ini bukan untuk santapanmu yang bernafsu berahi,
Tetapi bunga-bunga ini amanah kepadamu untuk kau hayati dan hargai.

Wahai Sang Kumbang...
Kau bebas terbang dan bertaut di Bunga yang kau dambakan,
Namun, perlu Kau ingat bukanlah nafsu yang harus menjadi ukuran,
Cukuplah sekadar apa yang kau mampu untuk hadamkan,
Semarakkanlah ia dengan baja-bajaan yang diamanahkan.

Wahai Sang Kumbang...
Janganlah dirimu terbang menghisap madu dan berlalu pergi,
Usah bebankan hati Bunga yang tidak mampu terbang tinggi,
Setialah di situ dan didiklah ia dengan kasih yang suci,
Semoga Kau bisa menjadi Kumbang yang sentiasa dirahmati.

Pengorbanan : Bagaimana Kita Meletakkan Nilainya?

Pengorbanan. Senang dituturkan mungkin. Tetapi pelaksanaannya sendiri memerlukan pengorbanan. Ya, untuk berkorban, memerlukan pengorbanan. Untuk melakukan pengorbanan, memerlukan kita untuk berkorban.

Payah bukan? Kerana pengorbanan bukan sesuatu yang senang, ramai yang meninggalkannya. Ramai yang menghindarkan diri daripada berkorban. Melainkan orang-orang yang tinggi imannya mampu berkorban dengan sebenar-benar pengorbanan.

Nabi Ibrahim sendiri apabila diperintahkan supaya menyembelih anaknya sendiri (Nabi Ismail), hati merasakan sungguh berat untuk berbuat demikian. Bayangkan seorang anak yang begitu disayangi, perlu disembelih dengan tangan sendiri. Tetapi dengan iman yang tinggi dan keyakinan yang teguh, "ALLAH" diletakkan di tempat yang tertinggi. Sehingga tiada yang layak diutamakan melainkan hanya DIA.

Kerana kepatuhan Nabi Ibrahim dan kesanggupan anaknya Nabi Ismail, Allah memberikan balasan yang sebaiknya buat mereka. Nabi Ismail tidak disembelih, malah digantikan oleh Allah dengan seekor 'kibasy' untuk dikorbankan. Begitulah tingginya keimanan mereka yang membawa hati menjadi ikhlas untuk berkorban.

Pengorbanan yang merentasi rasa sayang ayah kepada seorang anak, demi mendapatkan redha dari Allah yang dicintai. Allahuakbar. Peristiwa inilah di sebalik hari yang kita rayakan iaitu hari raya korban. Sungguh, Allah mahu kita mengambil iktibar dari peristiwa ini. Jangan kita hanya seronok beraya, tetapi tidak mengaut ibrah yang di sebaliknya.

Persoalannya,

Bagaimanakah pula nilai pengorbanan pada kita? Adakah hanya menumbangkan seekor lembu sudah dikira pengorbanan yang sebenar-benarnya? Sangat jauh lagi untuk kita gapai jika hanya itu sekadar pengorbanan yang kita faham.

Dalam konteks kita sendiri. Hamba dengan Pencipta kita sebagai contoh. Apakah terdapat pengorbanan yang kita persembahkan buat Kekasih kita yang telah memberikan kita segala-galanya? Apakah terdapat sesuatu yang kita lakukan tanda kita mencintaiNya? Jom koreksi diri.

Kadang-kadang kita menyatakan cinta. Tetapi perbuatan kita, ucapan kita, jarang sekali memaksudkan apa yang kita katakan. Sedarkah kita? Kita mengaku kita cinta kepada Allah, tapi dalam masa yang sama kita juga lokek dalam memperuntukkan masa kita denganNya. Tak mahu korbankan masa. Takut ketinggalan pula drama di televisyen.

Kita mengaku sebagai umat Nabi Muhammad, tetapi sangat berkira untuk berkorban dan bersama-sama dalam perjuangan yang diwariskan oleh baginda. Takut jika masa diluangkan untuk menyampaikan dakwah islam, tidak sempat pula nak bersuka ria.

Begitukah kita? Sungguh berbeza hati dan mulut kita. Mulut menuturkan sayang dan cinta, tapi hati tidak rela untuk berkorban deminya. Salahkah kita jika berkorban masa seminit dua untuk berzikir dan meletakkanNya dalam hati kita. Susahkah untuk berkorban tenaga dan masa untuk berdakwah mengajak manusia. Sungguh berkira rupanya kita.

Kesimpulan

Pengorbanan itu tidak akan menjelma melalui diri yang selalu berkira. Berkira untuk sedekah. Berkira untuk beribadah. Berkira untuk berselawat pada Rasulullah. Dan berkira dalam melakukan setiap hal. Tidak akan lahir rasa ingin berkorban jika diri selalu berkira-kira. Lalu apakah nilai pengorbanan pada kita jika kitalah orang yang berkira itu? Tiada. Ya, tiadalah nilai yang dapat kita capai. Orang yang berkira sudah tentu susah dan mungkin sekali tidak mahu langsung berkorban. Jadi, masakan pula orang yang tidak berkorban dapat merasa nilai pengorbanan itu? Tentu tidak, bukan?

Begitulah. Diri kita yang menentukan sejauh mana nilai pengorbanan itu pada diri kita. Semakin tinggi kita berkorban, semakin tinggilah nilai pengorbanan tersebut. Dan begitulah sebaliknya. Untuk permulaan bagi meningkatkan momentum pengorbanan kita, hayatilah kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dengan sebenar-benar penghayatan. Penghayatan sehingga mampu meningkatkan momentum pengorbanan dalam diri kita untuk mengaplikasikannya dalam kehidupan seharian. Dan juga pengaplikasiannya dalam memperjuangkan islam, satu-satunya agama yang Allah redhai.

Semoga dengan sebingkis peringatan ini, kita sama-sama mendapatkan manfaat dan kebaikannya. InsyaAllah.

Sesungguhnya Kami (Allah) telah memberi engkau (ya Muhammad) akan kebajikan yang banyak. Oleh itu dirikanlah solat kerana Tuhanmu ( pada Hari Raya Haji) dan sembelihlah (binatang) korbanmu (sebagai ibadah dan mensyukuri nikmat Tuhanmu)." (Surah al-Kauthar : ayat 1-2)

- Artikel iluvislam.com

Bila Anda Pernah Keseorangan?

jika kita merasa kesunyian, berzikirlah atau bersolatlah kerana disitu adalah hubungan utama kita dengan Allah Swt. Hubungan dengan Allah Swt lebih bersifat kerohanian kerana ia adalah berkaitan dengan ruh dan hati.

Tatkala kita merasa sunyi tanpa hubungan dengan manusia, sunyi itu membawa kita lebih mengingati Allah Swt. Barangkali rasa sunyi itu petanda untuk kita lebih tunduk dan khusyuk kepada Allah Swt. Ketika itu, mintalah bantuan Allah Swt, pengampunanNya, RahmatNya, Kasih SayangNya, HidayahNya untuk memenuhi ruang hati kita sehingga kita benar-benar cinta kepada Allah Swt.

"Iaitu orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri atau duduk atau di dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi lalu berkata: ya Tuhan kami sesungguhnya tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharakanlah kami dari siksa neraka". (Surah Ali-Imran ayat 191)

"Iaitu orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah sahajalah hati akan menjadi tenteram".(Surah Ar-Ra'd ayat 28)

Anda Tidak Pernah Keseorangan!!!

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡہَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيہَا‌ۖ وَهُوَ مَعَكُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ‌ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ۬
Dialah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy; Dia Mengetahui apa yang masuk ke bumi serta apa yang keluar daripadanya dan apa yang diturunkan dari langit serta apa yang naik padanya dan Dia tetap bersama-sama kamu di mana sahaja kamu berada dan Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.
(Surah Al-Hadid 57: Ayat ke 4)

UJIAN HIDUP ADALAH SUNNATULLAH

“ Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan berkata : ‘kami beriman’, padahal mereka belum di uji. Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka. Maka sesungguhnya Allah betul-betul mengetahui orang yang benar, dan sesungguhnya Ia betul-betul mengetahui orang-orang yang berdusta “ (QS. Al- Ankabut :2,3)
Pemahaman terhadap ujian dan hakekat kehidupan juga sangat perlu dimiliki oleh mereka yang merasa dan mengaku diri sebagai muslim dan mukmin. Sebab keimanan itu tidak diakui begitu saja sebelum terbukti lulus ujian, seperti dalam firman Allah Swt tersebut diatas.
Beratnya ujian sesuai dengan bobot kualitas seseorang. Manakala imannya kuat, maka beban ujiannya juga berat. Dan yang paling berat ujiannya adalah para nabi. Rasulullah Saw bersabda : “ Manusia yang (menghadapi) cobaan paling berat adalah para nabi, kemudian orang-orang yang shalih, kemudian yang berikutnya. Seseorang mendapatkan ujian sesuai dengan tingkat keagamaannya. Bila agamanya kuatakan bertambah ujian baginya “ ( HR. Bukhari ).
Macam-macam ujian :
Ad-dunia darul bala’wal mihan (dunia tempat ujian dan cobaan). Kalau kita perhatikan memang hidup ini berisi ujian (ibtila’) baik itu ibtila’ bil khair (ujian yang berbentuk kenikmatan) maupun ibtila’ bin bisyar (cobaan berupa keburukan). Untuk memahami bentuk ujian yang ada di sekitar kita, dibawah ini disebutkan beberapa diantaranya :
Penderitaan
Tekanan dan penderitaan hidup merupakan salah satu bentuk ujian bagi keimanan seseorang. Betapa kita melihat sementar orang yang mengeluh karena kesulitan-kesulitan yang ia hadapi. Oleh karena itu ketegaran dan keteguhan hati sangat diperlukan.
Namun demikian, para sahabat yang menyaksikan betapa beratnya penderitaan yang menimpa mereka mencoba menghadap Rasulullah Saw mengusulkan agar beliau memohon kepada Allah Swt untuk meringankan derita yang menimpa sahabat mereka. Mereka khawatir kalau-kalau keimanan para sahabat yang disiksa itu berubah.
Tapi Rasulullah Saw menanggapi hal itu dengan tenang dan bersabda : “ Sesungguhnya umat sebelum kalian menghadapi siksaan yang lebih berat dari itu, diantara mereka ada yang digergaji hingga terbelah badannya, mereka tidak bergeser dari keyakinannya, mereka juga ada yang disisir dengan cakar dari besi hingga terkelupas daging dari tulangnya, namun mereka tetap kokoh dengan aqidahnya. Demi Allah! Allah pasti akan menyempurnakan urusan (agama) ini, sehingga seorang pengembara dapat dengan aman berjalan dari Shan’a (Yaman) ke Hadharamaut, ia tidak takut kecuali kepada Allah dan (khawatir) kepada srigala (yang mengancam) kambingnya, tapi (sayang) kalian (terlalu) terburu-buru “. (HR. Bukhari).
Keluarga dan Anak
Idealnya keluarga diharapkan dapat memberikan kesejukan, ketentraman dan kasih sayang yang mendukung berjalannya tugas manusia sebagai hamba Allah Swt, demikian juga anak. Namun tidak sedikit kita saksikan dalam realitas sosial tidak demikian, bahkan anak dan istri menjadi kendala dalam kehidupan.
Idealitas dan hamasah (semangat) yang tadinya menyala sedemikian rupa meredup, ruhul jihad dan hubbud da’wah sirna hanya karena pengaruh keluarga tadi. “ Otang-orang Arab yang tidak ikut berjuang berkata : Harta dan keluarga kami telah menghalangi kami “ 9 QS. Al-Fath : 11).
“ Wahai Rabb kami, anugerahkanlahkepada kami istri dan keturunan sebagai penyejuk mata hati (kami), dan jadikanlah kami iman bagi orang-orang yang bertaqwa “ ( QS. Al-Furqan : 74)
Harta
Mal (harta) merupakan salah satu unsure kekuatan yang digunakan sebagai penyangga gerak laku dakwah Islamiyah. Jadi harta dimanfaatkan dan dikendalikan untuk mendukung tugas ibadah kepada Allah Swt. Namun, dalam kenyataannya kita melihat tidak sedikit orang yang diperbudak oleh hartanya. Memang harta bisa menjadikan fitnah hidup.
Harta dunia bukan tujuan, tapi sarana yang tidak dilupakan. Firman Allah Swt : “ Dan carilah apa yang Allah karuniakan kepadamu dari kehidupan akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) dunia “ (QS. Al-Qashash : 77 ). Manakala harta ditempatkan buka pada tempatnya, maka berarti ia terserang penyakit Wahn yaitu terlalu mencintai dunia dan takut menghadapi resiko. Itulah awal kehancuran imannya. Naudzubillah.
Syakhshiyah (Kepribadian)
Manusia di antara satu denga lainnya ada kelebihan dan kekurangannya. Keutamaan yang diterima seseorang tidak boleh menjadikan angkuh dan sombong, demikian pula kekurangannya tidak membawanya kepada kecil hati dan merasa hina. Pada hakekatnya kesemuanya itu berasal dari Allah Yang Maha Kuasa.
Nami Sulaiman As ketika merasakan bahwa dirinya dikaruniai Allah kekuasaan dan kemampuan untuk mengendalikan manusia, jin dan hewan.
Keterasingan Aqidah
Pergeseran nilai di tengah-tengah masyarakat karena gencarnya ghazwul fikri yang didukung sarana canggih. Di samping kelemahan daya tahan imani kaum muslimin menjadikan orang0orang yang istiqamah terasing. Mereka dianggap aneh, bahkan julukan-julukan menyesatkan diarahkan kepada mereka, seperti : ekstrem, fundamentalis, kolot, puritan, terbelakang, tidak intelek, anti modernisasi dan ungkapan-ungkapan tak berharga lainnya.
Bagi mereka yang berimanannya lemah akan goyah dengan hembusan angin fitnah. Tapi muslim yang mustaqim, mempunyai pemahaman Islam yang syamil dan kamil (utuh dan menyeluruh), baginya tidaklah mengapa, sebab ia memahami hadits Rasulullah Saw : “ Sesungguhnya Islam itu bermula dalam keadaan asing, dan akn kembali menjadi asing sebagaiman semula. Maka berbagagialah orang-orang yang asing (karena aqidahnya) “. (HR. Muslim).
Dalam riwayat lain diterangkan, ghuraba’ itu adalah orang yang senantiasa berbuat baik ketika orang lain berbuat kerusakan. Artinya mereka tetap beriltizam (komited) kepada nilai-nilai dan prinsip Islam walau lingkungannya rusak

Oleh : Drs. M. Abdul Muis, Lc (LKIK)